大道之上
第七百二十四章 神力第一
后土皇地祇目光扫向这些仙佛，对她来说，这五位仙佛都是熟识。
九仙山广成子，西天定光佛，这一僧一道，当年皆是仙道中的翘楚。
广成子乃玉清门下，十二仙之首，早已是大罗金仙，修为深不可测。
定光佛当年是通天门下高徒，后来叛出截教，入了西天，成为佛陀，又称定光欢喜如来。其人修为亦深不可测，身兼仙佛神三家法门，法力之雄，道法之奇，比广成子有过之而无不及。
除了这二人，他们身后的仙佛也皆是非凡人物。
樵夫大汉名叫王质，手持大斧，是出身祖庭的仙人，人称烂柯仙君。
另一僧人名叫乞叉抵蘖婆，又叫地藏菩萨，出身南瞻部洲，手持禅杖，宏愿缠身。
最后的道人名叫安期，乃先秦时期的海外炼气士，背负一柄长剑，曾名动天下，人称安期帝君，始皇帝曾经派人前往海外寻他，求他手中的长生不老药。
三人皆是大罗金仙，与后土皇地祇素有恩怨。
樵夫王质修习玄黄之道，向后土皇地祇求玄黄道纹，未果，便记恨后土皇地祇，后加入仙庭，屡次与皇地祇作对。
当初后土皇地祇感应到西牛新洲传来的香火之气，分身降临，在西牛新洲的途中，遭遇王质阻挠。
这位大罗金仙虽未亲自降临，却祭起烂柯斧，试图截断她的去路。
地藏菩萨则是与皇地祇有道统之争，地藏菩萨发下宏愿，地狱不空誓不成佛，干涉各方世界的地狱运转，与皇地祇在各界的地狱分身，交锋了不知多少次。
陈实在八卦镇魔井旁悟道，有一位后土娘娘前来借白骨拂尘，对付的便是地藏菩萨的分身。
而安期帝君是海外仙人，插手祖庭气运，及王朝更迭，被皇地祇所阻。
后来他变本加厉，试图将祖庭变成他的道境，让自己方便度过开劫，又被皇地祇破坏，因此记恨在心。
上次与风回雪里应外合，出手打碎天道法宝万世宝镜的，便是他。其人也修行轮回道法，破坏万世宝镜的同时，吸收炼化宝镜中的道纹。
厚德天宫死亡数万女仙，皆是拜安期道人所赐。
后土皇地祇目光落在风回雪身上，微微蹙眉：“回雪，为何？”
风回雪道：“我毕竟是仙人，飞升地仙界，不是来给神祇做下人的。这些年我伺候娘娘，娘娘高兴，便给我一点儿微不足道的赏赐，娘娘不高兴，便冷眼呵责。我在那凡间，也是亿万人之上，何必苦苦修行来到地仙界受气？”
